Dai-funshin

Japan., „großer Beschluss“, Entschlossenheit. D. ist jener Pfeiler des > Zazen, der dem Pfeiler des „großen Zweifels“, dai-gidan, durch die Entwicklung des > Bodhi-Denkens entgegenwirkt. Dai-gidan ist die grundsätzliche Skepsis auf dem Weg der Erleuchtung. Je mehr man nämlich durch Erfahrung die Wahrheit des > Zen erkennt, umso mehr wird die Anwesenheit von Schmerz, Leiden und Streit auf der Welt zur Frage. Ihr soll man sich nicht entziehen, sondern sich aus der Perspektive des D. stellen.
D. wird dabei mit der Dynamik des dritten Pfeilers, des „großen Glaubens“ (
dai-shinkon), versorgt. Ohne den Glauben daran, dass > Buddha tatsächlich die Erleuchtung erlangte, könnte sich der Zenweg nicht öffnen. Unter diesem Gesichtspunkt ist der Zen-Buddhismus mehr Religion als Philosophie.

Lit.: Die drei Pfeiler des Zen: Lehre – Übung – Erleuchtung. Zürich: Rascher, 1969.

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