Strömung in der Antike, die sich aus lokalen Sonnenkulten entwickelte und für die Geschichte der Esoterik insofern von Bedeutung wurde, als sich das Konzept des Kosmotheismus aus der Verehrung der Sonne als höchstes göttliches Prinzip erklärte.
Die Anfänge der S. sind um die Mitte des 3. Jahrtausends v. Chr. im ägyptischen Heliopolis zu finden, als der Sonnengott Re in die heliopolitanische Schöpfungsmythologie eingebunden wurde und so überragende Bedeutung erlangte. Ab der 5. Dynastie galt der Pharao als Sohn des Re, weshalb die Entwicklung der S. mit der Königsideologie verwoben ist. Gleichzeitig stellte die S. das wichtigste Medium der persönlichen Frömmigkeit im Alten Ägypten dar. Zu theologischen Spannungen kam es dann im Neuen Reich (ca. 1540-1075 v. Chr.) durch die Verehrung des Sonnengottes Amun-Re. Ein Höhepunkt dieser Spannungen wurde erreicht, als Echnaton (1364-1347 v. Chr.) die kosmische Macht der Sonnenscheibe (Aton) verabsolutierte. Er betrachtete die Zeit als ein Werk des Sonnengottes, weshalb es in der Nachfolgezeit zu einem verbreiteten Schicksalsglauben und damit verbundenen magischen Praktiken kam.
Die Theologie der Ramessidenzeit (ca. 1300-1080 v. Chr.) entfaltete eine Lehre des All-Einen. Die in unmittelbarem Bezug zur Sonne stehende All-Eine Gottheit wurde als „der geheime Ba“ umschrieben und waltete als unsichtbar verborgenes Prinzip in allen kosmischen Erscheinungen. Die Hymnen der Ramessidenzeit brachten dies in Tempelritualbüchern und in magischen Papyri zum Ausdruck. Von dort aus lassen sich Verbindungen zur hermetischen Literatur erkennen, wenn z.B. die Sonne als gottnächstes Prinzip gepriesen wurde (16. Schrift des Corpus Hermeticum).
Eine bedeutende Rolle spielte die Sonne auch in der griechischen Philosophie, wo Platon sie mit der Idee des Guten und damit mit dem Göttlichen gleichsetzte. Der Stoa galt sie als Mittelpunkt des Kosmos und als bestimmend für körperliches und geistiges Leben.
Im Alten Rom wurde der eng mit dem Kaiser verbundene Sonnengott Sol invictus als Konkretion der All-Einen Gottheit gesehen.
Lit.: Tubach, Jürgen: Im Schatten des Sonnengottes: der Sonnenkult in Edessa, Harran und Hatra am Vorabend der christlichen Mission. Wiesbaden: Harrassowitz, 1986; Iwersen, Julia: Lexikon der Esoterik. Düsseldorf: Artemis & Winkler, 2001.
