Lat. inhabitatio, hebr. schechina; nach dem AT und NT die Einwohnung Gottes im Menschen. In Israel wird E. (Ex 25,8; 29,45) als Inbegriff der Gegenwart Gottes bei seinem Volk verstanden. Im NT ist davon vornehmlich in den Briefen des Apostel Paulus (Gnade) die Rede. Nach ihm ist der Ort der E. das Herz des Menschen (Röm 5,5), das als Inbegriff der Einheit und Mitte des Menschen gilt.
Als Einwohnen Gottes im Menschen ist E. vor allem die Thematik der > Mystik.
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